多年人流不断威远这个村级场镇如

如今，人员外出后好些镇级场镇都物少人稀。6月6日，笔者在威远县东联镇赶了一村级场（集市），却是人来熙攘，繁华热闹。这个场叫牛皮场，这个村也随这个场名取为了牛皮场村。

来由复杂

别看这个场不大，却是历史悠久。北宋《元丰九域志》荣州威远条目中，流域上中游两岸分布着威远县的两座宋代古镇——即石牛镇（《玉镇场》）和龙台镇。史料表明，龙台镇即现在的龙会镇，石牛镇（玉镇场）即现在牛皮场。乾隆本《威远县志》载：“玉镇场，即牛皮场。”嘉庆本《威远县志》“乡场”下载：玉镇场，在东乡，旧名“牛鞞（音pí）场”，离城六十里。只是石牛镇（玉镇场）到底是什么时候所兴，暂时无从考证。

这里一半以上都是吴姓。66岁的吴让晏就是湖广填四川来的吴姓后代，吴家族谱记载，他们上川来就有这牛皮场（玉镇场）。至于牛皮场（玉镇场）到底什么时候有的，已没人说得清楚。这里有座玉镇（振）山，人们估计这个玉镇场和这里的玉镇（振）桥是根据玉镇（振）山而命名。

据吴让晏介绍，玉镇场更命为牛皮场并非官方所为，是来自民间。传说，这个玉镇场以前非常热闹（清乾隆《威远县志》记载，牛皮场每“三、六、九”为赶场期，每一场杀好几条牛都卖得完）。因为有杀牛卖的历史习惯，牛皮又必须用竹竿撑伸晾晒，赶场的人老远就能看到晾晒的牛皮。

牛行中还传说着一个故事，说是有一卖牛肉的老板，借钱买牛杀，经营不善，亏了本，无钱还债，便悄悄跑了，他的牛皮一直在场头高高撑着，日晒雨淋烂了都没人收捡。赶场的人们看着场头长期晾晒的牛皮，议论道：“这玉镇场成了牛皮场了。”有的人约赶场都说：“走，赶牛皮场。”久而久之，牛皮场就这样被人们喊出了名。一直叫到现在。

位重聚人

据专门记载牛皮场下面这条乌龙河的《乌龙河记忆》中描述，牛皮场曾经被喻为十里洋场，非常繁华。

笔者跟随孙天才等几位六七十岁的村民漫步老街，感觉已不足米。孙天才说：“从我们晓得，牛皮场就是这样。”以前古人铺的石板已变成了混凝土，街面宽约10米左右，多半的老铺面和老店堂都改修成了砖房甚至楼房。

偶尔还能看到一两间以前的木架结构店铺，走在老街上，可以透过古屋遐想、感触古场镇古时候的场景和古人经商之德……

上世纪90年代，镇上主持改造老街，只把街上的地面铺成了混凝土，在老街上场口坎上修了一段新街和一农贸市场。周围的便民路也作了硬化，还建了一小广场，牛皮场也迎来了新的面貌。

9点过，当我们转完老街来到新街新市，一两千平方米的农贸市场已是人头攒动，叫卖声、讨价还价声此起彼伏，日杂百货和农具；糕点蔬菜水果糖……样样齐全。

72岁的董信召说，他五六岁就赶这牛皮场，逢场天一直都很拥挤，小娃儿得紧紧抓住大人的衣服角角，怕走丢了。就是现在每场都还有好几百人。新街也有茶馆和卖各种商品的店面。

问及为啥这么一个小小的村级场一直会这么热闹？“这里一脚踏三镇，是要地。”董信召用手示意说，对面是内江市中区朝阳镇，这面是资中县的陈家镇，牛皮场所在地是威远县东联镇。这几个镇与这牛皮场相邻的人都赶这个场，当然闹热。除了场期有所变动，从没间断过逢场。

各年代的县志表明，牛皮场临水而建，牛皮场距资中县陈家场20里、离威远李家场（东联镇）10里；到内江市中区朝阳镇的张家场20里。到其他场镇更远，周边的人只有赶这牛皮场最近。

内容来源：威远融媒

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