心上莲花答疑每月都做布施,但一直没有明显

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导读 　　本篇内容精选自柳师兄往期系列答疑，标题答案可在柳师兄回复中查找。因受时间与知识的限制，回复的内容不一定准确与全面，仅供参考。如有疑问，请以佛经原文及公认的祖师大德的开示为准。

白子画：　

我每月都拿出不少钱放生布施，也做过大数额的助印，但并未感觉有其他师兄写的有什么明显的感觉，请问还要坚持吗？

心上莲花：

　　我家门口的花草与树，冬天施过不少冬肥，也没见它们开花结果，还是一点动静都没看到。到了第二年春天，才发现长势异常地好，才知道这冬肥并没有白瞎了。

般若默然：

我想请教一个问题：就是我们家经济条件一直很差，这两年老公的工作也不顺，由于各种原因我也没做事，我一直想改变现状，看到网上说大白伞盖坚甲咒可以改变命运，我可以为我老公诵持吗？他一直想自己找门路创业，我能用佛学帮助他吗？

心上莲花：　1、如果是被某个障碍卡住了，比如有鬼神及业障的问题等，以深信心修这个法门，一旦相应，效果非常明显。我身边就有多例立杆见影响改变境遇、或改变命运的事例。2、如果是福报不够，还是要先从布施入手。跟种庄稼一样，布施如同种子，持咒如同施肥。没种子，施再多的肥，也不见得管用。西藏那边有个人修财神法，修得非常相应，他都能见到财神了，可能是因诚心感通吧。他问财神：我修得这么精进，您想要帮我不是分分钟的事吗？为什么我还是这么穷困潦倒呢？财神说，我倒是真的非常着急想帮你，你自己一点福报种子也没有，让我根本无从下手啊。

释安：

　　计划了三个月，我并未怀孕。我家先生便有些着急，甚至质疑我，说我学佛之后没见受益。我在学佛后努力孝顺公婆，这点老公很认可，就是怀孕这方面，他对我不吃肉总是挂怀，他是医生，说不吃肉不容易受孕。我吃素已经一年半了，后面听说有个明星大s为了要孩子也不再吃素。我现在内心很纠结。我现在每天早上三炷香，上班的路上念观音菩萨圣号，每天诵读《普门品》，但心……怎么说呢，不是那么坚定了，请您指点愚学。心上莲花：1、现代人基本不存在营养不足之忧，而是由于普遍的营养过剩导致种种问题。2、以前的年代，只有过年过节、或家里来客时，才能吃上一点肉，平时是根本没肉吃的。那个年代的人生育能力很旺盛，普遍能生三四个。一口气生七八个、十来个不打咯的，也很常见。现代生活条件好了，大家无肉不欢，几乎没哪餐没肉吃，可现在普遍生育能力严重下降，放开生也生不了几胎，普遍没奶水或奶水少，不孕不育比例越来越高，这都是生育能力急剧下降的明显表现。所以吃素不利于孕育、吃肉有利孕育的结论，是明显不靠谱的。3、师兄在网上搜搜“素宝宝”，网上铺天盖地的案例都能证明吃素更有利于胎儿健康。师兄可以把这些道理跟你老公讲讲，多发些类似的资料与网页链接给他看看，让他多一点了解。4、你计划的三个月时间太少了，也许孩子只是在等他适合的时间到来。百度一下求子疏，仿照写一个。除了坚持继续拜佛求佛、念佛诵经之外，建议加上放生，现在是春季，尤其是建议多放生带籽的鱼儿。以上述数种功德，回向发愿，希望能早日求得福德圆满之子。

帅莎：

　　以前的我不懂什么叫杀生，年轻的时候去做了几次流产手术，现在的我却怎么也怀不上，怀了三个都是没有胎心自然流产，想问一下这就是报应吗？我有一个女儿了，现在想生二胎。以前我和我老公都在上班没有时间，心里面想有一个就可以了，再要一个的话负担重，条件不允许啊！怀着这样的心态扼杀了几个小生命，现在的我和我老公事业有成想生二胎，可是怎么也怀不上，上次做手术发现血糖升高，我一直通过一个朋友在慢慢学习放生。我想减轻我的罪过。是不是我就这一辈子都注定只有一个女儿呢！请您帮帮忙。心上莲花：　

一般来说，这一生有几个儿女，都是有定数的，流一个就少一个，流完了就没有了。你这种情况，很可能是命中带的儿女已经被你们流完了。

现在已经知道流产是不对的，就要想办法弥补。建议你想象一下胎儿的样子，向他们一再真心忏悔，或在佛像前反复忏悔，并发愿知过改过，后不复造。同时承诺念21遍以上《地藏经》回向他们，发愿让他们放下怨恨，得到超拔，往生人天善道，来生对佛法生起正信。同时，多通过种种途径，传播不流产的观念，多放生怀孕的动物，比如带籽的鱼儿。

杜若山中人： 　　前几天有则新闻说，一个人在某有人的村庄一次性放生九百条毒蛇，给当地生态带来巨大伤害，这是不是违背了学佛行善的本意？村民们上山灭蛇，是不是也要背上罪责？新闻由此把放生全都否定了，不知有没有道理？

心上莲花：

1、个别人醉驾撞了人，是不是从此把全世界的车都禁了呢？个别人放生方式不对，能把所有人的放生全都否定了吗？2、时下有的新闻人没有底线，经常拿个例恶意炒作，添油加醋，篡改事实，有些甚至故意导演新闻事件，误导大众，这也是不争的事实。不要看到报纸上登的，或网上传的，就以为一定是当时的真实情形，也不见得网上或新闻上报了，就真的有这样的事。3、即使真有这样的事，放生也有放生的功德；但因放生考虑不周，惊扰当地民众，造成蛇的被杀，及造成对放生及佛教的负面影响，也是有罪过的。功过两不相抵，各是各的。村民杀蛇虽然是出于自保，同样也是有罪过的。4、当然我们放生，也要从中汲取教训，只能放生本地物种，放有野外生存能力的物种，放在适合生存、不易被捕到的地方，也不要放在会影响当地民众正常生活的地方。

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